وهو في الفوائد للفريابي (ص ١٤٠). وأخرجه أبو عوانة في صحيحه (٤/ ٩٣)، والدرامي في السنن (٢/ ٢٩٣) من طريق علي بن مسهر به. وأخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ٣٤٥) (٣٠١٥)، ومسلم في صحيحه (٣/ ١٣٦٤) من طريق حماد بن أسامة ـ وزاد مسلمٌ: محمد بنَ بشر ـ كلاهما عن عبيد الله به. وأخرجه البخاري أيضاً (٤/ ٣٤٥) (٣٠١٤)، ومسلم في صحيحه (٣/ ١٣٦٤) من طريق الليث، عن نافع به. (٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل، والتصويب من (ف). (٣) يُعرف بابن الحُصري، مولده سنة (٣٣٠ هـ)، وتوفي سنة (٤٠٩ هـ). قال الخطيب: «كتبنا عنه وكان ثقة». انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٩٧)، تاريخ الإسلام (٩/ ١٤٣). (٤) علي بن محمد بن أحمد بن الحسن أبو الحسن الواعظ المعروف بالمصري لإقامته مدة بمصر، وهو بغدادي، مولده سنة (٢٥١ هـ) وتوفي سنة (٣٣٨ هـ). قال الخطيب: «كان ثقة أميناً عارفاً جمع حديث الليث بن سعد وابن لهعية، وصنَّف كتباً كثيرة في الزهد». تاريخ بغداد (١٢/ ٧٥)، السير (١٥/ ٣٨١). (٥) الإمام سُحنون عبد السلام بن حبيب بن حسان التنوخي أبو سعيد القيرواني، إمام المالكية فقيه المغرب، توفي سنة (٢٤٠ هـ). قال أشهب: «ما قدم إلينا من المغرب مثله»، وقال الذهبي: «لم يتوسَّع في الحديث كما توسَّع في الفروع». انظر: ترتيب المدارك (٤/ ٤٥)، معالم الإيمان (٢/ ٧٧)، السير (١٢/ ٦٣).