كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة إحدى وثمانين وخمسمائة - ج: 14 - ص: 332

الست خاتون عصمة الدين بنت معين الدين أُنر (١) نائب دمشق وأتابك عسكرها قبل نور الدين كما تقدم:

وقد كانت زوجة نور الدين، ﵀، ثم خلف عليها من بعده صلاح الدين في سنة ثنتين وسبعين [وخمسمئة] (٢). وكانت من أحسن النساء وأعفّهن وأكثرهن صدقة. وهي واقفة الخاتونية (٣) الجوانية بمحلة حجر الذهب وخانقاه خاتون (٤) ظاهر باب النصر في أول الشرف القبلي على بانياس. ودفنت بتربتها (٥) في سفح قاسيون قريبًا من قباب الشركسيه (٦)، [ولها أوقاف كثيرة غير ذلك] (٧). فأما الخاتونية البرانية التي على القنوات بمحلة صنعاء الشام، ويعرف ذلك المكان الذي (٨) هي فيه بتل الثعالب فهي من إِنشاء الست زمرّد (٩) خاتون بنت جاولي، وهي أخت الملك دقاق لأمه، وكانت زوجة زنكي والد نور الدين صاحب حلب. وقد ماتت قبل هذا الحين كما تقدم، رحمها (١٠) اللّه تعالى.

الحافظ (١١) الكبير أبو موسى المديني، محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد (١٢) الأصبهاني (١٣) رحمه اللّه تعالى:

---

(١) ترجمتها في الروضتين (١/ ٢٦٣) و (٢/ ٦٦) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٧٣٦) والعبر (٤/ ٢٤٥) ومنادمة الأطلال (١٦٩ - ١٧٠) و (٢٧٤ - ٢٧٥) و (٣٣٣).
(٢) عن ط وحدها.
(٣) منادمة الأطلال (١٦٩).
(٤) منادمة الأطلال (٢٧٤ - ٢٧٥).
(٥) منادمة الأطلال (٣٣٣).
(٦) ط: السركسية، وفي منادمة الأطلال: الجهاركسية.
(٧) ليس في ط.
(٨) ط: التي.
(٩) تقدمت ترجمتها في حوادث سنة ٥٥٧ من هذا الجزء.
(١٠) ب: رحمهم، وليست جملة الترحم في ط.
(١١) جاءت الترجمة مختصرة في أ، ب، مما حدا ناسخ أ إِلى كتابة هذه الملاحظة في الهامش (ترك له بياضًا). ترجمته في وفيات الأعيان (٤/ ٢٨٦) وأبو الفداء (٣/ ٧٠) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٧٣٨ - ٧٤١) والعبر (٤/ ٢٤٦) - بيروت (٣/ ٨٤) ومرآة الجنان (٣/ ٤٢٣) وفي هذه المصادر أنه ولد سنة ٥٠١ هـ. وسمع من غانم البرجي وجماعة من أصحاب أبي نُعَيْم. وله مؤلفات مفيدة، منها المغيث في مجلد، كمّل به كتاب الغريبين للهروي، واستدرك عليه، وهو كتاب نافع. وله كتاب الزيادات في جزء لطيف، جعله ذيلًا على كتاب شيخه أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي الذي سماه كتاب الأنساب، وذكر من أهمله وما أقصر فيه. ورحل عن أصبهان في طلب الحديث. ثم رجع إِليها وأقام بها.
(١٢) في أ، ب: "محمد بن عمر بن محمد بن أحمد" وفي ط: محمد بن عمر بن محمد، وكله غلط والصواب ما أثبتنا من مصادر ترجمته (بشار).
(١٣) ط: الحافظ الموسوي المديني.