وتقولُ (١) حاجاتي إِلي … هِ يعوقها إِن لم أُدارِهْ
فاتركه (٢) واقصدْ ربَّها … تُقْضَى ورب الدارِ كارِهْ
ومما أنشده الشيخ موفق الدين لنفسه رحمه اللّه تعالى ورضي عنه قوله (٣): [من الطويل]
أَبَعْدَ بياضِ الشَّعْرِ أَعْمرُ مسكنًا … سوى القبر، إِنّي إِن فَعَلْتُ لأَحْمَقُ
يخبّرني شيبي بأنيَ مَيِّتٌ … وشيكًا، وينعاني إِليَّ فيصدقُ (٤)
يُخَرِّقُ عُمْري كُلُّ يومٍ وليلةٍ … فَهَلْ مُسْتَطِيعٌ رَفْوَ ما يتخرَّقُ (٥)
كأني بجسمي فوقَ نعشي ممدَّدًا … فمن ساكتٍ أو معولٍ يتحرقُ (٦)
إِذا سُئِلوا عنّي أجابوا وأعولو (٧) … وأدمعهم تنهلُّ هذا المُوَفَّقُ
وغُيِّبْتُ في صدعٍ من الأرضِ ضَيِّقٍ … وأُودِعْتُ لحدًا فوقَه (٨) الصَّخْرُ مُطْبِقُ
ويَحْثو عليَّ التُّرْبَ أوثقُ صاحبٍ … ويُسْلِمُني للقبرِ مَنْ هُوَ مُشْفِقُ
فيا ربِّ كُنْ لي مؤنسًا يومَ وحشتي … فإِني بما أنزلتَهُ لمصدِّقُ (٩)
وما ضَرَّني أنّي إِلى اللّه صائرٌ … ومَنْ هوَ منْ أهلي أبرُّ وأرفَقُ (١٠)
فَخْرُ الدِّين ابن عَسَاكِر (١١)، عبد الرحمن بن [محمد بن] الحسن بن هِبَة الله بن عَساكر، [فخر الدين]، أبو منصور الدمشقي شيخ الشافعية بها.
(١) أ وب وذيل ابن رجب: ويقول.
(٢) ط وباقي مصادره: واتركه.
(٣) الأبيات القافية في مرآة الزمان (٤١٥) وذيل الروضتين (١٤١) وذيل ابن رجب (٢/ ١٤١) والشذرات (١٦١).
(٤) ط: فينعاني إِلي ويصدق.
(٥) ط: فهل مستطاع رقع ما يتخرق، وقد حرفت لفظة (رفو) في ذيل ابن رجب إِلى (رفق) ولتصحح هناك.
(٦) مكان البيت في أ:
كأني بقوم يتبعون جنازتي … وأعينهم تذري الدموع وتدفق
ويصلح أن يكون بيتًا عاشرًا في هذه القصيدة. ورواية البيت في المرآة: كأني بنفسي. وفي ذيل الروضتين: فوق نعشي ممدد.
(٧) ط ومرآة الزمان: … وعولوا.
(٨) في مرآة الزمان: وأودعت في لحد به الترب.
(٩) في ذيل الروضتين: مصدق. وفي ذيل ابن رجب والشذرات: لما أنزلته لمصدق.
(١٠) في ذيل الروضتين: أبرُّ وأوثق.
(١١) ترجمة - الفخر ابن عساكر - في الكامل لابن الأثير (٩/ ٣٥٢) ومرآة الزمان (٨/ ٤١٥) وتكملة المنذري (٣/ ١٠٢ - ١٠٣) وذيل الروضتين (١٣٦ - ١٣٩) ووفيات الأعيان (٣/ ١٣٥) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٦١٣) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ١٨٧) والعبر (٥/ ٨٠ - ٨١) وفوات الوفيات (٢/ ٢٩٨ - ٢٩٠) وطبقات السبكي (٥/ ٦٦ - ٧١) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٥٦) وشذرات الذهب (٧/ ١٦٣ - ١٦٤).
