كتاب عوالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 56

أبو سعيدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ منصورٍ الحارثيُّ سَنةَ (٢٧١): حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القَطانُ: حدثنا الأعمشُ: حدثنا زيدُ بنُ وهبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قالَ:

حدثنا رسولُ اللهِ ﷺ وهو الصادقُ المُصدَّقُ (١): «إنَّ أحدَكم يُجمَعُ خَلقُه في بطنِ أُمِّه أربعينَ يوماً -أو قالَ: أربعينَ ليلةً-، ثم يكونُ عَلقةً مِثلَ ذلكَ، ثم يكونُ مُضغةً مِثلَ ذلكَ، ثم يُرسَلُ إليه المَلَكُ فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ، قالَ: فيَكتبُ رِزقَه، وأجَلَه، وعمَلَه، وشقيٌّ أو سعيدٌ، ويُنفَخُ (٢) فيه الروحُ» قالَ: «فوَالذي لا إلهَ غيرُه إنَّ أحدَكم ليَعملُ بعملِ أهلِ الجَنةِ حتى ما يكونُ بينَه وبينَها إلا ذراعٌ، فيَسبقُ عليه الكتابُ فيُختَمُ له بعملِ النارِ فيكونُ مِن أهلِها، وإنَّ أحدَكم ليَعملُ بعملِ النارِ حتى ما يكونُ بينَه وبينَها إلا ذراعٌ فيَسبقُ عليه الكتابُ فيُختَمُ له بعملِ الجَنةِ (٣) فيَكونُ مِن أهلِها».

أخرجَه (خ) عن أبي الوليدِ هشامِ بنِ عبدِ الملكِ الطَّيالسيِّ [٦٥٩٤]، وعن آدمَ بنِ أبي إياسٍ [٧٤٥٤]-وهو أبو الحسنِ المَروزيُّ، ثم نَزلَ عَسقلانَ فقيلَ له: العَسقلانيُّ-، عن شعبةَ. وأخرجَه (م) [٢٦٤٣] عن أبي بكرِ بنِ أبي

---

(١) كذا في الأصل، وفي (كو) ومصادر التخريج: المصدوق.
(٢) في (كو): ثم ينفخ.
(٣) في (كو): فيعمل بعمل الجنة.
والحديث في فوائد العيسوي» (٢٨).
ومن طريق المصنف أخرجته شهدة في «مشيختها» (١)، وابن طرخان في «مشيخته» (ص ٢٠٤ - ٢٠٥)، والسبكي في «معجمه» (ص ٢٢٢)، وأبو بكر المراغي في «مشيخته» (ص ١٣٤ - ١٣٥).
ويأتي بنفس الإسناد (١٥٢)، وعن العيسوي بإسناد آخر (٧٧)، وبإسناد ثالث عن الأعمش (٤٩٩).