كتاب أحاديث المناديلي

من أحاديث أبي القاسم إبراهيم بن محمد المناديلي - ص: 495

محمدٍ: حدثنا القاسمُ بنُ محمدِ بنِ رُوزبةَ: حدثنا محمدُ بنُ معروفٍ: حدثنا حامدُ بنُ يونسَ: حدثنا سهلُ بنُ خاقانَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جدِّه، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ،

أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «يا عليُّ، اقْرأ سورةَ يس، فَفي قراءَتِها عشرُ بَركاتٍ: ما قَرأَها جائعٌ إلا شَبعَ، ولا قَرأَها ظمآنُ إلا رَوِيَ، ولا قَرأَها عاري إلا كسيَ، ولا قَرأَها عَزَبٌ إلا زُوِّجَ (١)، ولا قَرأَها خائفٌ إلا أَمِنَ، ولا قَرأَها مريضٌ إلا بَرأَ، ولا قَرأَها مَسجونٌ إلا أُخرِجَ، ولا قَرأَها مسافرٌ إلا أُعينَ على سَفرِه، ولا قُرِئت عندَ ميتٍ إلا خُفِّفَ عنه، ولا قَرأَها رَجلٌ ضَلَّ له ضالَّةٌ إلا وجَدَها» (٢).

---

(١) يظهر لي أنها كانت في الأصل: «تزوج» ثم عدلت إلى «زوج». والله أعلم.
(٢) قال الذهبي في «الميزان» (٢/ ٢٣٧): سهل بن خاقان عن جعفر الصادق في قراءة يس، فذكر حديثاً باطلاً.
وقال في «ذيل ديوان الضعفاء» (ص ٣٦): سهل بن خاقان عن جعفر الصادق، وعنه حامد بن يونس في قراءة يس، شبه موضوع.
وله عن جعفر بن محمد طريقان آخران لا يفرح بهما:
الأول: أخرجه الحارث في «مسنده» (٤٦٩ - زوائده)، والشجري في «أماليه» (١/ ٢٣٦) من طريق حماد بن عمرو النصيبي، عن السري بن خالد، عن جعفر بن محمد به. وقال البوصيري في «الإتحاف» (٣٠٠٤): هذا إسناد مسلسل بالضعفاء، السري وحماد وعبد الرحيم ضعفاء. قلتُ: وعبد الرحيم هو ابن واقد شيخ الحارث وليس في إسناد الشجري، وفيه مكانه: عبد الملك بن يزيد ين فهير، ولم أجد له ترجمة.
الثاني: أخرجه الديلمي في «الفردوس» كما في «الغرائب الملتقطة» (٤٢ - مخطوط) من طريق مسعدة بن اليسع، عن جعفر بن محمد به. ومسعدة هذا كذبوه.
وقال العراقي في «تخريج الإحياء» (١/ ٤٠٧): ولأبي منصور المظفر بن الحسين الغزنوي في فضائل القرآن من حديث علي «يا علي أكثر من قراءة يس .. الحديث» وهو منكر.