للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٩٨ - فاطمة بنت محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الملقبة بست الفقهاء (٦١١)، سمعت من عبد الله بن عبد الواحد بن علاق مشيخة الرازي، ونسخة إبراهيم بن سعد، وغير ذلك، وسمعت أيضا من النجيب الحراني (٦١٢) ...

مولدها في نصف شعبان سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفيت في رابع عشر رمضان سنة سبع وأربعين وسبع (مائة) (٦١٣).

أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الفيومي إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا هبة الله بن علي بن مسعود، أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم، أخبرنا علي بن ربيعة التميمي، أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري، أخبرنا محمد بن عبد السلام السراج، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، حدثني إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبيه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته".

رواه مسلم (٦١٤) عن يحيى بن يحيى التميمي، عن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلاله عاليا.

١٩٩ - فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل بن أبي الفوارس بن أحمد بن علي بن خالد الدينوري أم الحسن المدعوة ست العجم (٦١٥)، سمعت من المعين الدمشقي، وابن عزون الجمعة للنسائي، ومن ابن علاق مشيخته تخريج ابن الحبيلي، ونسخة إبراهيم بن سعد، ومجلس البطاقة، والآباء والأبناء المنجنيقي، والجمعة أيضا، والمحنة والرد على أهل الأهواء لمحمد بن جرير، وجزء الثوري، وجزء كاكو، ومشيخة الرازي، وسداسياته، ومن النجيب وأخيه العز وأبي المحاسن اليغموري، وأجاز لها أحمد بن عبد الدائم، والكرماني وغيرهما، وكانت كثيرة السماعات. مولدها في جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وستمائة، وتوفيت في تاسع عشر شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (٦١٦)

٢٠٠ - فاطمة بنت محمد بن النعمان (٦١٧) ... (٦١٨)


(٦١١) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧ (٥٧٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٩٢.
(٦١٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(٦١٣) سقطت كلمة مائة من الأصل.
(٦١٤) صحيح مسلم ٤/ ١٨٣١. انظر كذلك: صحيح البخاري ٩/ ٩٥؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٠١.
(٦١٥) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧ - ٢٢٨ (٥٧١)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٦٢٤ - ٦٢٧.
(٦١٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(٦١٧) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٨ (٥٧٢).
(٦١٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

<<  <   >  >>