كتاب تسعة مجالس من أمالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 166

١٦٦ - (٧٤) أخبرنا القاضي الشريفُ أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشميُّ العِيسَويُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عُبيدِ اللهِ المُنادي قالَ: حدثنا يونسُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرةَ، عن أبيه:

أنَّ رَجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الناسِ خيرٌ؟ قالَ: «مَن طالَ عُمُرهُ، وحَسُنَ عملُه» قالَ: أيُّ الناسِ شرٌّ؟ قالَ: «مَن طالَ عُمُرهُ، وساءَ عملُه» (١).

١٦٧ - (٧٥) أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ الغَزَّالُ قالَ: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ إملاءً قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ صالحٍ الوَزانُ قالَ: حدثنا عيسى بنُ إبراهيمَ الشَّعيريُّ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ قالَ: حدثنا حُميدٌ، عن أبي الصِّديقِ الناجي، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ للهِ ﷿ في الليلِ والنَّهارِ عُتقاءَ مِن النارِ، ولكُلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُستجابةٌ» (٢).

---

(١) هو في «فوائد العيسوي» (٢٦).
وأخرجه الترمذي (٢٣٣٠)، والدارمي (٢٧٨٤)، وأحمد (٥/ ٤٠، ٤، ٤٧، ٤٨، ٤٩، ٥٠)، والطيالسي (٩٠٥) من طريق علي بن زيد بن جدعان به.
وأخرجه أحمد (٥/ ٤٤، ٤٧، ٤٩)، والحاكم (١/ ٣٣٩) من طريق الحسن البصري، عن أبي بكرة به. وصححه الحاكم على شرط مسلم.
وقال الترمذي: حسن صحيح. وقال الألباني في «هداية الرواة» (٥٢١٥): وهو كما قال بشاهده عنده عن عبد الله بن بسر.
(٢) أخرجه البيهقي في «الدعوات» (٦٦٨) من طريق عيسى بن إبراهيم به.
وأخرجه ابن بشران في «أماليه» (٧٠١) (١٤٦٤) من طريقه عن حماد، عن حميد وأبان بن أبي عياش، عن أبي الصديق الناجي.
وعيسى هذا قال فيه الأزدي: كان يهم في أحاديث وهو صدوق.
قلتُ: ولعل ذكر حميد من أوهامه، فقد رواه شيبان بن فروخ، عن حماد، عن أبان، عن أبي الصديق الناجي. أخرجه ابن شاهين في «فضائل رمضان» (١٠)، والمخلص في «أماليه» (٨١٨)، وعنه الآبنوسي في «مشيخته» (٦٤).
ويرويه عن أبانَ محمدُ بن جحادة، أخرجه البزار (٩٦٢ - زوائده)، والطبراني في «الأوسط» (٦٤٠١)، وابن نجيد في «أحاديثه» (٣١) كما يأتي في هذا المجموع.
وأبان هذا متروك.
وهو عند أحمد (٢/ ٢٥٤) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة أو أبي سعيد بنحوه.