كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

فهرس الأعلام والألقاب والمذاهب والفرق والأماكن والبلدان - ج: 3 - ص: 342

٩٨. الحاجب الكبير: سباشي وقيل: شباشي التركي أَبُو طَاهِر الحَاجِب الملَقَّبُ بالسعيد ذِي الفضيلتين، مولى شرف الدولة البويهي، كان كَثيرَ الصَّدَقات والخيرات، فائضَ البِرِّ والمَعْرُوف، متفقدًا للفقراء، ووقف الأوقاف على وجوه القربات المختلفة (١).

٩٩. الحارث بن مسكين: الإمام أَبُو عمرو الحَارثُ بنُ مسكين المِصريّ، قاضي الديار المصرية وفقيهها على مذهب مالك، وُلِدَ سَنَةَ ١٥٦ هـ/ ٧٧٣ م، كان ثبتًا ثقةً في علم الحديث، وكان من كبار أئمة السنة، تُوفِّيَ سَنَةَ ٢٥٠ هـ / ٨٦٤ م وله من العمر سِتٌّ وتسعون سَنَةَ (٢).

١٠٠. الحَائِري: عبد الكريم بن مُحَمَّد جعفر اليزدي الحائري، فقيه إمامي، نَشأ مدينة يزد الفارسية، ثَمَّ ارتحل إلى سامرّاء والكربلاء والنجف طلبًا للعلم، فَلَمّا استوي، عاد إلى مدينة قم إذ يُعَدُّ المؤسس الأول لجامعة "قم" العلمية، جلس للتدريس في حوزات قم العلمية. من مصنّفاته: "منتخب الرسائل" و "درر الفوائد"، تُوفِّيَ سَنَةَ ١٣٥٥ هـ/ ١٩٣٧ م (٣).

١٠١. الحداد الزَّبيدي: أَبُو بكر بن علِيّ بن مُحَمَّد الحداد الزَّبيدي: فقيه حنفي يماني، قَرَأ على والده وعلماء عصره، وبرع في أنواع من العلم واشتهر ذكره وصنّف مصنّفات في فقه الحنفية: منها "الجوهرة النيرة" في شرح مختصر القدوري، وله تفسير مَشْهُور عند النَّاس يسمونه تفسير الحداد، تُوفِّيَ سَنَةَ ٨٠٠ هـ/ ١٣٩٧ م بمدينة زبيد (٤).

---

(١) انظر: البداية والنهاية، إسماعيل بن كثير، ١٢/ ٨، والوافي بالوفيات، الصفدي، ١٥/ ٦٩.
(٢) انظر: العبر في خبر من غبر، الذهبي، ١/ ٣٥٨.
(٣) انظر: تراجم الرجال، السيد أَحمَد الحسيني، ٢/ ٦٩٤، والأعلام، خير الدّين الزركلي، ٤/ ٥٦.
(٤) انظر: البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، الشوكاني، ١/ ١٦٦، والأعلام، الزركلي، ٢/ ٦٧، ومعجم المؤلفين عمر رضا كحّالة، ٣/ ٦٧.