كتاب المفيد في تقريب أحكام الأذان

القسم الخامس فتاوى في مبطلات الأذان ومكروهاته - ص: 61

٧٩ - المبالغة في التغني والتطريب، هل تبطل الأذان؟

ج: الصحيح أنّها تُنقصهُ لكنها لا تبطله، لذلك صرح كثير من العلماء بأنها مكروهة، فهي مكروهة ولا تصل إلى حدّ الإبطال.

٨٠ - أليس الأفضل في الأذان تحسين الصوت، فما هو الضابط للتطريب والتلحين الذي ينهى عنه؟

ج: الأصل في الأذان أن يكون صوتا واحدا ولو طوّله، يكون صوتا مستمرا على هيئة واحدة، فلا يجوز التلحين وقد نصّ على كراهته كثير من الفقهاء، نعم مطلوب تحسين الصوت في الأذان لكن لا يصل إلى الحدّ الخارج عن العبادة.

٨١ - وكذلك بالنسبة للأخطاء اللغوية التي قد تغير المعنى، كخطأ بعضهم بقوله: آلله أكبر، فتصير كأنها استفهام، فهل هذه تبطل الأذان؟

ج: هذه أيضا مكروهة، وينبغي تصحيحها وتجنّبها، لكنها لا تبطل الأذان.

٨٢ - بعض العوام يؤذنون أو يقيمون الصلاة باللهجة العامية فيقلبون - مثلا - القاف إلى زاي في قوله: قد قامت الصلاة، ونحو ذلك، فما الحكم؟