كتاب الفوائد السنية في شرح الألفية

تراجم الأعلام - ج: 5 - ص: 2285

[تراجم الأعلام]

تنبيه: إذا ذكرت الجزء ورقم الصفحة ولم أذكر اسم المصدر، فإنما أقصد "الأعلام" للزركلي، وذلك للاختصار، وفي "الأعلام" ذكْر مصادر الترجمة تفصيلًا (١).

١ - ابن أبي هريرة: الحسن بن الحسين أَبو علي، أحد أئمة الشَّافعية بالعراق، ت: ٣٤٥ هـ. (الأعلام، ٢/ ١٨٨).

٢ - ابن البارزي: هبة الله بن عبد الرَّحِيم، قاضي حماة، كَانَ إِمَامًا عَارِفًا بِالمْذهبِ الشَّافعي، ت: ٧٣٨ هـ، له: شرح "الحْاوِي" في فقه الشَّافعية و"التمييز". (طبقات الشَّافعية الكبرى ١٠/ ٣٨٨، الأعلام ٨/ ٧٣).

٣ - ابن التِّلِمْسَاني؛ عبد الله بن محمد الفهري، شافعي، ت: ٦٤٤ هـ، له في أصول الفقه: شرح "المعالم" للرازي. (الأعلام، ٤/ ١٢٥).

٤ - ابن الجواليقي: موهوب بن أحمد، أَبو منصور، عالم بالأدب واللغة، ت: ٥٤٠ هـ، له: شرح أدب الكاتب. (الأعلام، ٧/ ٣٣٥).

٥ - ابن الحاجب أَبو عمرو: عثمان بن عمر، من أئمة المالكية، ت: ٦٤٦ هـ، له في أصول الفقه: "المنتهى" ومختصره. (الأعلام، ٤/ ٢١١).

٦ - ابن الخشاب: عبد الله بن أحمد، أَبو محمد، أعلم معاصريه بالعربية، ت: ٥٦٧ هـ، له: المرتجل في شرح الجمل للزجاجي. (الأعلام، ٤/ ٦٧).

٧ - ابن الرفعة: نجم الدين أحمد بن محمد بن علي، أَبو العباس، من كبار فقهاء الشَّافعية، ت: ٧١٥ هـ، له: كفاية النبيه في شرح التنبيه للشيرازي، "المطلب" في شرح "الوسيط". (الأعلام، ١/ ٢٢٢).

٨ - ابن الزبعرى: عبد الله بن الزبعري بن قيس السهمي القرشي، شاعر قريش في الجاهلية، أَسْلَم بعد فتح مكة، ت: ١٥ هـ. (الإصابة في تمييز الصحابة، ٤/ ٨٧).

---

(١) لم أقصد بهذا الفهرس حصر جميع الأعلام الواردة في الكتاب؛ ومن أسباب ذلك وجود أعلام مشهورة لا تحتاج إلى ترجمة. وقولي في ذِكر المؤلفات: "له" لا أقصد به حصر مؤلفات المترجَم له.