كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صوم التطوع وما نهي عن صومه - باب: ما جاء في صيام يوم عرفة وعاشوراء والاثنين - ج: 7 - ص: 340

وقال الحافظ في "التقريب" (١٨٣٠): ضعيف. اهـ.

ولهذا قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١٩٠: في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان. اهـ.

قلت: وأبو داود سليمان بن موسى الكوفي مختلف فيه.

قال أبو داود: ليس به بأس اهـ.

وقال أبو حاتم: أرى حديثه مستقيمًا، محله الصدق، صالح الحديث. اهـ.

وقال العقيلي: سليمان بن موسى عن دلهم لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به. اهـ.

وقال الحافظ في "التهذيب" وذكر العقيلي عن البخاري أنه منكر الحديث اهـ.

وقد ذكره ابن حبان في "الثقات".

وقال الحافظ في "التقريب" (٢٦١٧): فيه لين اهـ. ولهذا لما ذكر العقيلي الحديث في "الضعفاء الكبير" ٢/ ١٤١: المعروف في هذا حديث أبي قتادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تعدل صوم عرفة كفارة سنتين اهـ.

خامسًا: حديث سهل بن سعد رواه أبو يعلى في "المقصد العلي" (٥٣٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن محمد بن جعفر بن أبي كثير قال: حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. "من صام يوم عرفة، غفر له سنتين متتابعتين".