كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الوضوء - باب: ما جاء في تخليل اللحية - ج: 1 - ص: 340

والدارقطني لم يقل الموقوف صحيح ولا أصح وإنما قال إن رواية أبي المغيرة بوقفه هي الصواب فاعلم ذلك اه.

وتعقبه في بعض ما قال ابن دقيق العيد في "الإمام" ١/ ٤٩٨.

وروي من وجه آخر مرسلًا

فقد قال ابن أبي حاتم في "العلل" (٥٨) سألت أبي عن حديث رواه ابن أبي العشرين عن الأوزاعي وعبد الواحد بن قيس عن نافع عن ابن عمر. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا توضأ عرك عارضيه وشبك بين لحيته قال أبي روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن يزيد الرقاشي وقتادة قالا. كان النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو أشبه اه.

وقال ابن دقيق العيد في "الإمام" ١/ ٤٩٥. وفي هذا الحديث أمران

أحدهما عبد الواحد بن قيس اختلفوا في عدالته؟

الثاني التعليل بالإرسال والوقف اه.

وروى ابن أبي شيبة ١/ رقم (١٥٠) ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" ١/ ٣٨٢ عن عبد الله بن نمير بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يخلل لحيته، هكذا موقوف وإسناده قوي ظاهره الصحة

ورواه ابن أبي شيبة ١/ رقم (١٠٢) قال: ثنا وكيع عن أسامة عن نافع بمثله