كتاب القضايا الكبرى

مشكلة الحضارة - ص: 41

وعلى هذا يجب علينا متابعة اطرادها المتساوق في أوروبا بالذات، إذا أردنا أن نستخلص منها درساً يفيدنا.

ويمكننا النظر إلى هذا الاطراد بصورة مشروعة باعتبار أنه قد بدأَ نقطة انطلاقه بالآلة البخارية. كما أنه من المشروع أن نقوم بعَزلِ مثل هذا الواقع، ليس فحسب لأن جميع نتائجه المترتبة عليه فيما بعد؛ الاقتصادية منها والاجتماعية، هي التي تكوِّن الواقع القابل للترقيم الذي يشار إليه بمصطلح النُّموِّ، ولكن لأن ظروف تكوينه الخاص كذلك- وأعني بها سائر سياق ذلك التَّسلسل الذي سبقه، والواقع في نطاق اختصاص علم الاجتماع- تظلُّ هي نفسها بالنسبة إلى جميع الوقائع المماثلة التي تَنْدَرِجُ هي الأُخرى داخل نفس الاطِّراد، قبل الآلة البخارية أو بعدها.

وبناء على ذلك فإن سائر تلك الوقائع تجد جميع أسباب نموِّها، وجميع تأثيراتها الاقتصادية والاجتماعية داخل نفس تلك المساحة التي سبق لنا تحديدها منذ قليل بأرقام متوسط الدخل الفردي السنوي، المنحصرة بين: ٢٠٠ (مئتي) دولار، و ١٨٣٥ دولاراً، أعني مساحة ظلت مستمرة الامتداد منذ عهد (غوتنبيرغ) (أ)، وأصبحت تشمل اليوم ما يناهز نصف الكرة الشمالي.

وحتَّى الوجوه المحيطة بالوقائع الكبرى لهذا الاطّراد، نجدها تنْتَمِي لنفس

---

(أ) (يوهان غنز فلايش) المدعوّ: غوتنبيرغ ( Yohann Gensfleisch) dit: Gutenberg: مطبعي ألماني، ولد في ميّانس ( Mayence) حوالي سنة ١٤٠٠م. وتوفي سنة ١٤٦٨م. استقر في ستراسبورغ ( Strasbourg) سنة ١٤٣٤م. وفي سنة ١٤٤٠م اكتشفت الطباعة بالأحرف المنفصلة؛ وفي (ميّانس) اشترك منذ سنة ١٤٤٨م، مع زميله الصائغ والمطبعي يوهان فوست ( Yohann Faust) ( ولد حوالي ١٤٠٠م، وتوفي حوالي ١٤٦٦م) وطبع (الكتاب المقدّس اللاتيني ذا الـ ٤٣ سطراً) الشهير، كما يُعْزى إليه كذلك طبع (كتاب مقدّس ذي ٣٦ سطرًا)، ورزنامة إلخ ...