كتاب تاريخ ابن معين - رواية الدوري

فيه تسمية التابعين ومن بعدهم من الشاميين وأهل مصر وأهل الجزيرة وأهل الرقة وما يليهم - ج: 4 - ص: 488

يكون لَهَا عِنْدِي مَوضِع أَو قَالَ يحيى موقع وَأَنه لم يمنعك من ذَلِك فِيمَا خلا إِلَّا أَن يكون رَأْيك فِينَا جميلا إِلَّا أَنِّي لم أذاكرك مثل هَذَا وَأَنه بلغك أَنِّي أفتى بأَشْيَاء مُخَالفَة لما عَلَيْهِ جمَاعَة النَّاس عنْدكُمْ وَأَنه يحِق على الْخَوْف على نَفسِي لاعتماد من قبلي على مَا أفتيهم بِهِ وَأَن النَّاس تبع لأهل الْمَدِينَة إِلَيْهَا كَانَت الْهِجْرَة وَبهَا نزل الْقُرْآن وَقد أصبت بِالَّذِي كتبت بِهِ من ذَلِك إِن شَاءَ الله وَوَقع مني بالموقع الَّذِي تحب وَمَا أجد أحدا ينْسب إِلَيْهِ الْعلم أكره لشواذ الْفتيا وَلَا أَشد تَفْضِيلًا أَو قَالَ تَفْصِيلًا لعلم أهل الْمَدِينَة الَّذين مضوا وَلَا أخذا بفتياهم فِيمَا اتَّفقُوا عَلَيْهِ مني وَالْحَمْد لله وَأما مَا ذكرت من مقَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ونزول الْقُرْآن عَلَيْهِ بَين ظهراني أَصْحَابه وَمَا علمهمْ الله مِنْهُ وَأَن النَّاس صَارُوا تبعا لَهُم فَكَمَا ذكرت وَأما مَا ذكرت من قَول الله تبَارك وَتَعَالَى وَالسَّابِقُونَ الْأَولونَ من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار وَالَّذين اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَان رَضِي الله عَنْهُم وَرَضوا عَنهُ وَأعد لَهُم جنَّات تجْرِي تحتهَا الْأَنْهَار خَالِدين فِيهَا أبدا ذَلِك الْفَوْز الْعَظِيم فَإِن كثيرا من أُولَئِكَ السَّابِقين الْأَوَّلين خَرجُوا إِلَى الْجِهَاد فِي سَبِيل الله ابْتِغَاء مرضاة الله فجندوا الأجناد وَاجْتمعَ