كتاب تاريخ ابن معين - رواية الدوري

فيه تسمية التابعين ومن بعدهم من الشاميين وأهل مصر وأهل الجزيرة وأهل الرقة وما يليهم - ج: 4 - ص: 490

فرقد وَغير كثير مِمَّن هُوَ أسن مِنْهُ حَتَّى اضطرك مَا كرهت من ذَلِك إِلَى فِرَاق مَجْلِسه وذاكرتك أَنْت وَعبد الْعَزِيز بن عبد الله بعض مَا نعيب على ربيعَة من ذَلِك فكنتما موافقين فِيمَا أنْكرت تكرهان مِنْهُ مَا أكره وَمَعَ ذَلِك بِحَمْد الله عِنْد ربيعَة خير كثير وعقل أصيل ولسان بليغ وَفضل مستبين وَطَرِيقَة حَسَنَة فِي الْإِسْلَام ومودة صَادِقَة لإخوانه عَامَّة وَلنَا خَاصَّة رَحمَه الله وَغفر لَهُ وجزاه بِأَحْسَن عمله وَكَانَ يكون من بن شهَاب اخْتِلَاف كثير إِذا لقيناه وَإِذا كَاتبه بَعْضنَا فَرُبمَا كتب فِي الشَّيْء الْوَاحِد على فضل رَأْيه وَعلمه بِثَلَاثَة أَنْوَاع ينْقض بَعْضهَا بَعْضًا وَلَا يشْعر بِالَّذِي مضى من رَأْيه فِي ذَلِك الْأَمر فَهُوَ الَّذِي يدعوني إِلَى ترك مَا أنْكرت تركي إِيَّاه وَقد عرفت أَن مِمَّا عبت إنكاري إِيَّاه أَن يجمع أحد من أجناد الْمُسلمين بَين الصَّلَاتَيْنِ لَيْلَة الْمَطَر ومطر الشَّام أَكثر من مطر الْمَدِينَة بِمَا لَا يُعلمهُ إِلَّا الله عز وَجل لم يجمع إِمَام مِنْهُم قطّ فِي لَيْلَة الْمَطَر وَفِيهِمْ خَالِد بن الْوَلِيد وَأَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح وَيزِيد بن أبي سُفْيَان وَعَمْرو بن الْعَاصِ ومعاذ بن جبل وَقد بلغنَا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ وَأعْلمكُمْ بالحلال وَالْحرَام معَاذ وَيُقَال يَأْتِي معَاذ يَوْم الْقِيَامَة بَين يَدي الْعلمَاء برتوة وشرحبيل بن حَسَنَة وَأَبُو الدَّرْدَاء وبلال بن