(٢) - أخرجه النسائي في الكبرى واللفظ له (٦/ ٣١رقم٩٩٣٠) وفي عمل اليوم والليلة (١/ ١٨٤رقم١٠٢) عن محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع وأحمد في المسند (٦/ ٢٩٤رقم٢٦٥٦٤) عن وَكِيع و (٦/ ٣١٨رقم٢٦٧٤٢) عن وَكِيع وَعَبد الرحمن _وعبد الرحمن هذا هو ابن مهدي وقال في حديثه عمن سمع أم سلمة. والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٠٥رقم٦٨٥) حدثنا إِسْحَاقُ بن إبراهيم الدَّبَرِيُّ عن عبد الرَّزَّاقِ وفي الدعاء (١/ ٢١٣رقم٦٦٩) عن علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلهم عن سفيان الثوري وأخرجه الطبراني في الدعاء (١/ ٢١٣رقم٦٧١) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة و (١/ ٢١٣رقم٦٧٢) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير (ح) وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد (ح) وحدثنا محمد بن علي الصائغ وبكر بن سهل قالا ثنا سعيد بن منصور قالوا ثنا أبو عوانة كلهم_سفيان وشعبة وأبو عوانة_ عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٢/ ٢٣٤رقم٣١٩١) عن الثوري عن موسى بن أبي عائشة عن رجل سمع أم سلمة. وهذا الإسناد ضعيف لإبهام مولى أم سلمة أو الرجل الذي سمعها كما في بعض الطرق لكن له شاهد من حديث أبي الدرداء عند الطبراني في الدعاء رقم (٦٧٠) بمثل لفظ حديث أم سلمة، و به حسنه الحافظ بن حجر كما في (نتائج الأفكار٢/ ٣١٣).