للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٦١٨ - عمر بن الربيع الخشاب.]

ذكره القراب في تاريخه وأنه كذاب. انتهى.

وضعفه الدارقطني في غرائب مالك في مواضع منها قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل الضراب حدثنا عمر بن الربيع حدثنا عبد السلام بن محمد القرشي حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم حَدَّثَنا مالك عن سمي، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة رفعه: من أقال نادما أقاله الله عثرته يوم القيامة.

قال الدارقطني: هذا ضعيف.

وبهذا السند رفعه: لا تسبوا الدهر , فإن الله هو الدهر.

وقال: في السند عمر بن الربيع بن سليمان أبو طالب الخشاب.

وأورد له ابن عساكر في غرائب مالك من طريق الحسين بن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي حدثنا أبو طالب عمر بن الربيع الخشاب حدثنا علي بن أيوب الكعبي من ولد كعب بن مالك حدثني محمد بن يحيى الزهري أبو غزية حدثني عبد الوهاب بن موسى حدثني مالك، عَن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن ... عن عائشة قالت: ⦗١٠١⦘

حج بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي على عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكائه ثم إنه طفر فنزل وقال: يا حميراء استمسكي فاستندت إلى جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد إلي وهو فرح مبتسم فقلت له: بأبي أنت وأمي يا رسول الله , نزلت من عندي وأنت باك حزين مغتم فبكيت لبكائك , ثم إنك عدت وأنت فرح ففيم ذا يا رسول الله؟ قال: مررت بقبر أمي آمنة فسألت الله أن يحييها فأحياها فآمنت بي وردها الله.

قال ابن عساكر: هذا حديث منكر من حديث عبد الوهاب بن موسى الزهري المدني عن مالك , والكعبي مجهول , والحلبي صاحب غرائب، وَلا يعرف لأبي الزناد رواية عن هشام , وهشام لم يدرك عائشة , فلعله سقط من كتابي: (عن أبيه). انتهى.

ولم ينبه على عمر بن الربيع، وَلا على محمد بن يحيى وهما أولى أن يلصق بهما هذا الحديث من الكعبي، وَغيره , وقد تقدم ذلك في عبد الوهاب بن موسى [٤٩٨٧] وفيه إثبات قوله:، عَن أبيه , التي ظن أنها سقطت فهو كما ظن وبالله التوفيق. ⦗١٠٢⦘

وقال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه قوم ووثقه آخرون وكان كثير الحديث.

توفي سنة ٣٤٠ بمصر.

<<  <  ج: ص:  >  >>