كتاب ديوان طرفة بن العبد

قافية الراء - ولقد كنت عليكم عاتبا - ص: 40

ولها كَشحَا مَهاةٍ مُطفلٍ ... تَقْتَري، بالرّمْلِ، أفْنانَ الزّهَرْ (١)

وعلى المَتْنَينِ مِنها واردٌ ... حَسَنُ النَّبْتِ، أثيتٌ، مُسبَطِرّ (٢)

جابَة ُ المِدرى، لها ذُو جُدّةٍ ... تَنْفُضُ الضّالَ وأفنانَ السَّمُرْ (٣)

بَيْنَ أكنافِ خُفافٍ فاللِّوَى ... مُخرِفٌ تحنو لِرَخصِ الظِّلفِ حُرّ (٤)

تَحسِبُ الطَّرفَ عَليها نَجدةٌ ... يا لَقَوْمي للشّبابِ المُسبَكِرّ! (٥)

حَيثُما قاظُوا بنَجْدٍ، وشتَوْا ... حَولَ ذاتِ الحاذِ مِن ثِنْيَيْ وُقُرْ (٦)

فَلَهُ منها، على أحيانها ... صَفْوَةُ الرّاحِ بمَلْذوذٍ، خَصِرْ (٧)

إنْ تُنَوِّلْهُ، فقدْ تمنَعُهُ ... وتُريهِ النَّجْمَ يَجري بالظُّهُر (٨)

ظَلّ في عَسْكَرَةٍ من حُبّهَا ... ونَأتْ، شَحطَ مَزارِ المُدّكِر (٩)

فَلئِنْ شَطّتْ نَواهَا، مَرّةً ... لَعَلى عَهْدِ حَبيبٍ مُعتَكِرْ (١٠)

---

(١) الكشح: الخصر. المهاة المطفل: البقر الوحشية ذات الولد. تقتري: تتبع. الأفنان: واحدها الفنن وهو الغصن.
(٢) المتنان: مفردها المتن، وهو لحم الجانب. الوارد: الشعر الطويل. الأثيث: الغزير. المسبطر. الطويل المتهدل.
(٣) جابه المدرى: قوي القرن أو الجديلة والذؤابة وهي خصلة الشعر الملساء. تنفض: تحرك. الضال: ضربٌ من الشجر وكذلك السمر.
(٤) الأكناف: مفردها الكنف وهو الجانب. خفاف واللوى: موضعان. المخرف: التي تقضي أيام الخريف. تحنو: تعطف. الرخص: اللين. الظلف: لكل حيوان مجتر. الحر: الكريم.
(٥) النجدة: الشدة والفتور. المسبكر: التام والمعنى أنها لكثرة دلالها لا ترفع طرفها إلا بعد شدة.
(٦) قاظوا: حلوا في زن الحر أي الصيف. نجد: مكان معروف. شتوا: أقاموا في الشتاء. ذات الحاذ: أكمة كثيرة الشجر. الثنيان: واحدها الثني وهو طرف الوادي. وقر: واد.
(٧) الراح: الخمرة وقد استعارها الشاعر لريق الموصوفة. الخصر: البارد والممزوج بالماء.
(٨) تنوله: تجود به. وتمنعه: تمنع فاها عن التقبيل. والمعنى أنها عندما تمنع ثغرها فإن طالبه يرى النجم ظهراً وهذا مثل يُضرب حتى أيامنا هذه.
(٩) العسكرة: الحيرة. نأت: ابتعدت. شحط المزار: بَعُدَ. المدّكر: المتذكر.
(١٠) شطت نواها: ابتعدت وجهة سيرها. المعتكر: المصر على الحب والعشق.