كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد

كتاب الصلاة - شرائط الصلاة من استقبال وطهارة وستر - ج: 1 - ص: 213

١٢٨١ - أبو سَعِيدٍ بَيْنَا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ في نعليه إِذْ خَلَعَهما فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أصحابه أَلْقَوْا نِعَالَهُمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: ((مَا حَمَلَكُمْ عَلَى خلع نِعَالِكُمْ؟ قَالُوا: رَأَيْنَاكَ خلعت فخلعنا، فَقَالَ: ((إِنَّ جِبْرئيل أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا فإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا)). لأبي داود (١).

---

(١) أبو داود (٦٥٠)، والدارمي (١٣٧٨)،وصححه الحاكم ١/ ٢٦٠ على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، قال ابن حجر في «تلخيص الحبير» ١/ ٢٧٨: واختلف في وصله وإرساله ورجع أبو حاتم في «العلل» [١/ ١٦ (٣٢٠)] الموصول، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٦٠٥).