كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد

كتاب الطلاق - طلاق المكره والمجنون والسكران والرقيق وغير ذلك - ج: 2 - ص: 166

٤٤٢٣ - عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رفعه: ((إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا، فَإِنْ حَلَفَ بَطَلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ، وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ، وَجَازَ طَلاقُهُ)). للقزويني (١).

---

(١) ابن ماجة (٢٠٣٨). وقال الألباني في ضعيف ابن ماجة (٤٤٣): ضعيف.