كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سهل - د س سهل بن محمد بن الزبير العسكري أبو سعيد وقيل أبو داود نزيل البصرة روى عن حفص - ج: 12 - ص: 202

روى عن: أَبِي زَيْد سَعِيد بْن أوس الأَنْصارِيّ النحوي، وعباد بْن صهيب، وعبد اللَّه بْن رجاء الغداني، وأَبِي عَبْد الرحمن عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ، وأبي عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي، وعبد الملك بْن قريب الأَصْمَعِيّ، وعُبَيد بْن عقيل الهلالي المقرئ، وأَبِي جابر مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك المكي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ العتبي الاخباري، وأَبِي عُبَيدة معمر بْن المثنى، والهذيل بْن إبراهيم الجماني (١) ، ووهب بْن جرير بْن حازم، ويحيى بْن إسحاق الحضرمي (٢) المقرئ.

رَوَى عَنه: أَبُو داود قوله فِي "تفسير أسنان الإبل" (٣) ، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن حميد الكلابزي (٤) النحوي، وإبراهيم بْن أَبي طالب النَّيْسَابُورِيّ، وإبراهيم بن مهدي بن عَبْد الرحمن الابلي، وأحمد بْن

---

= ٤١٧، ومعجم الادباء: ١١ / ٢٦٣ - ٢٦٥، والكامل في التاريخ: ٧ / ١٣٦، وإنباه القفطي: ٢ / ٥٨ - ٦٤، ووفيات الاعيان: ٢ / ٤٣٠ - ٤٣٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٤٢ (أحمد الثالث ٩١٧ / ٧) ، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٦٨، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٩٧، والعبر: ١ / ٤٥٥ و٢ / ٧٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول، الورقة ١٣٣، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٥٧، والتقريب: ١ / ٣٣٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٠٤، وشذرات الذهب: ٢ / ١٢١.
(١) بالجيم نسبة إلى الجمة، وكان المذيل هذا طويل الجمة، كما في "اللباب.
(٢) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه يعقوب بن محمد الحضرمي، وهو وهم.
(٣) قلت: هو في سنن أبي داود، في الزكاة، باب: تفسير أسنان الابل: ١٠٧١٢ والحديث رقم: ١٥٦٠. ووقع في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله: د: قال أبو حاتم: والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن.
(٤) هذه النسبة إلى حفظ الكلاب وتربيتها، والصيد بها، وقد قيدها السمعاني بفتح الكاف، وتعقبه ابن الاثير فقال: بكسرها، وهو الصواب.