كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عنمة بفتح العين والنون جميعا. - ج: 15 - ص: 395

البَصْرِيّ. كَانَ جده أرطبان مولى لعَبد اللَّهِ بن مغفل المزني، وقِيلَ: مولى لعَبد اللَّهِ بن درة بن سراق المزني.

قال خليفة بن خياط (١) ، عن الوليد بن هشام القحذمي، عَن أَبِيهِ، عَن ابْنِ عون، عَن أَبِيهِ، عن جده ارطبان: كنت شماسا فِي بيعة ميسان، فوقعت فِي السهم لعَبد اللَّهِ بن درة المزني.

رأى أنس بن مالك ولم يثبت لَهُ منه سماع (٢) .

ورَوَى عَن: إبراهيم النخعي (خ م تم س ق) ، وأنس بن سيرين (خ م ق) ، وثمامة بْن عَبد اللَّه بْن أنس (خ س) ، وجميل (س) ، والحسن البَصْرِيّ (خ م ق) ، وحميد بن هلال (م) ، ورجاء بن حيوة (د س) ، وزياد بن جبير بن حية الثقفي (خ م س) ، وسالم بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وسَعِيد بن جبير، وأبي وائل شقيق بن سَلَمَةَ، وعامر الشعبي (خ م د س) ، وعامر أبي رملة (٤) ، وعبد الرحمنم بن أَبي بكرة الثقفي (س) ، وعطاء بْن أَبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن زيد بْن

---

= وثقات ابن شاهين: الترجمة ٦١٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٨، وحلية الاولياء: ٣ / ٣٧: ٤٤، والسابق واللاحق: ٢٥١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٥٦، والكامل في التاريخ: ٢ / ٤٨٨، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٣٦٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٢٨، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢١١، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٥٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٠٤، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٧٦، ونهاية السول، الورقة ١٨١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٤٦، ٣٤٩، والتقريب: ١ / ٤٣٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧١٤، وشذرات الذهب: ١ / ٢٣٠.
(١) تاريخه: ١٢٨.
(٢) قاله أبو حاتم الرازي (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١١٣) .