كتاب المطالب العالية محققا

٧ - كتاب النوافل - ٤ - باب التهجد - ج: 4 - ص: 396

الحكم عليه:

إِسناده هنا صحيح لذاته موقوف على أبي سعيد، وقد صح عن أبي هريرة مرفوعًا. ويبدو أن الحفاظ الهيثمي، وابن حجر، والبوصيري: أوردوه في الزوائد لهذا السبب أي وروده موقوفًا.