ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢/ ١٢٧/ ١] وقال: "رواه الحارث بن أبي أسامة، والبيهقي في سننه".
قلت: رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده "البغية"(١/ ٥١٩) كتاب (١٢) الأحكام، باب (٢) لَا يَقْضِي الْقَاضِي إلَّا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ (رقم ٤٦١)، قال: حدّثنا خالد بن خداش ثنا القاسم ابن عبد الله بن عمر العُمري ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"لَا يَقْضِي الْقَاضِي إلَّا وَهُوَ شبعان ريّان".
وأخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين"(٤/ ٩٦) كتاب (١٥) الأحكام، باب (٩) لا يحكم الحاكم إلَّا وهو شبعان (رقم ٢١٥٤)، قال: حدّثنا عبيد الله بن محمَّد العمري ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويس ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر، به مثله. ثم قال: لا يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إلَّا بهذا الإسناد تفرد، به القاسم.
وأخرجه الدارقطني في سننه (٤/ ٢٠٦) كتاب في الأقضية والأحكام وغيرها (رقم ١٤)، قال: نا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزّار نا القاسم بن عاصم نا موسى بن داود نا القاسم بن عبد الله العُمري، به مثله.
وأخرجه البيهقي (١٠/ ١٠٥) كتاب آداب القاضي، باب لَا يَقْضِي الْقَاضِي إلَّا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ. والخطيب البغدادي في تاريخه (٦/ ٢٧٧)، في ترجمة "أبي إسحاق إسماعيل بن أسد". =