للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

في الموضعين، كذا قرأت له من طريق ابن مجاهد «١» وابن فرح «٢». وكذلك أنا محمد بن علي عن ابن مجاهد «٣»، عن أصحابه عن نافع، وكذلك روى ابن جبير «٤»، عن الكسائي وأبو الربيع «٥» الزهراني عن يزيد بن عبد الواحد كلاهما عن إسماعيل عن نافع.

١٩٦٣ - وحدّثنا الخاقاني «٦»، قال حدّثنا أحمد بن محمد بن هارون ح.

١٩٦٤ - وحدّثنا أبو الفتح «٧»، قال: حدّثنا ابن جابر، قالا [حدثنا] «٨» الباهي، عن أبي «٩» عمر، عن إسماعيل، عن نافع: عذت مظهرا. وكذلك روى «١٠» المسيّبي وقالون، وورش عنه.

١٩٦٥ - وأما ابن عامر: فحدّثنا الفارسي «١١»، قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: حدّثني أبو بكر عن الجمّال عن الحلواني عن هشام عن ابن عامر أنه أدغم فنبذتها [طه:

٩٦] وإنّى عذت [الدخان: ٢٠]، وقرأت له من طريق الحلواني «١٢»، وابن عبّاد «١٣» بالإظهار في الحرفين. وروى محمد ابن «١٤» مرشد، عن الأخفش، عن ابن ذكوان،


(١) وطريقه هو الثاني.
(٢) وطريقه هو الثالث.
(٣) وطرقه هي: الاول، والسادس، والتاسع.
(٤) وطريقه هو السابع.
(٥) وطريقه هو الثاني عشر.
(٦) انظر الطريق/ ٤. وإسناده صحيح.
(٧) انظر الطريق/ ٥. وهو هنا حسن لغيره.
(٨) سقطت (حدثنا) من ت. م.
(٩) في ت، م: (ابن عمر) وهو خطأ.
(١٠) سقطت (روى) من ت.
(١١) هذا الإسناد صحيح، والطريق خارج عن طرق جامع البيان. وهو من طرق النشر. انظر النشر ١/ ١٣٦. ولكنه في النشر يعرض القراءة وهنا رواية حروف. وأبو بكر هو محمد بن الحسن النقاش، والجمال هو الحسن بن العباس.
(١٢) من الطرق، الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر وكلها بعد المائتين.
(١٣) وطريقه هو الخامس عشر بعد المائتين.
(١٤) وطريقه هو السابع والتسعون بعد المائة.

<<  <  ج: ص:  >  >>