للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[البقرة: ٧٢]، ولعلّكم تعقلون ثمّ قست قلوبكم [البقرة: ٧٣، ٧٤]، لا أفتطمعون [البقرة: ٧٥]؛ لأن الخطاب للمؤمنين.

ووجه غيب الثانى مناسبة يردّون [البقرة: ٨٥]، [و] أولئك الّذين اشتروا [البقرة:

٨٦]، [و] ولا هم ينصرون [البقرة: ٨٦].

ووجه الخطاب: مناسبة وإذ أخذنا ميثقكم [البقرة: ٨٤]، ووقع [منه] (١) إلى يعملون [البقرة: ٩٦]- نيف وعشرون خطابا.

ثم كمل (باب الأمانى) فقال:

ص:

أمنيّة والرّفع والجرّ اسكنا ... (ث) بت خطيئاته جمع (إ) ذ (ث) نا

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثبت) أبو جعفر باب [«الأمانى» وهو] (٢) إلا أمانى [البقرة: ٧٢]، [و] تلك أمانيهم [البقرة: ١١١]، وليس بأمانيكم ولا أمانى أهل الكتاب [النساء: ١٢٣] [و] فى أمنيته [الحج: ٥٢]- بتخفيف الياء فيهن مع إسكان الياء المرفوعة والمجرورة [من ذلك] (٣)، وبقاء (٤) المنصوبة على إعرابها قبل التخفيف، وهو على كسر الهاء من أمانيهم [البقرة: ١١١] لوقوعها بعد ياء ساكنة.

وقرأ الباقون (٥) بتشديد الياء فيهن، وإظهار الإعراب.

تنبيه:

تقدم (٦) إمالة بلى للدورى (٧) وغيره.

وقرأ ذو همزة (إذ) نافع وثاء (ثنا) أبو جعفر وأحاطت به خطيئاته [البقرة: ٨١] بجمع السلامة، وهو زيادة ألف دون (٨) الهمزة.

وقرأ الباقون (٩) بالتوحيد.

و «الخطيئة»، و «السيئة»: [الكفر] (١٠).


(١) سقط فى م، ص.
(٢) فى ص، م: وهو الأمانى.
(٣) فى د: من غير ذلك.
(٤) فى م: وبقى.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٣٩)، الإعراب للنحاس (١/ ٢٠٧)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢١٧).
(٦) فى ص: تتمة.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٤٥)، الغيث للصفاقسى (١٣٤).
(٨) فى م، ص: بعد.
(٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٤٠)، البحر المحيط (١/ ٢٧٩)، التبيان للطوسى (١/ ٣٢٤)، التيسير للدانى (٧٤)، تفسير القرطبى (٢/ ١٢)، الحجة لابن خالويه (٨٣)، الحجة لأبى زرعة (١٠٢)، السبعة لابن مجاهد (١٦٢)، الغيث للصفاقسى (١٢١).
(١٠) سقط فى د.

<<  <  ج: ص:  >  >>