كتاب حجة النبي

حجة النبي - ص: 133

١٢٣ - ربط الخرق بالمقام والمنبر لقضاء الحاجات (١٧٢)

---

(١٦٩) قال: " هذا غفلة عن السنة فإن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه لم يصلوا بمنى عيدا قط ". وقال في " مجموعته " (٢ / ٣٨٥) :
وليس بمنى صلاة عيد بل رمي جمرة العقبة لهم كصلاة العيد لأهل الأمصار
(١٧٠) لأنه قد ثبت الأمر بهذا السعي كما سبق بيانه في التعليق رقم (٩٤)
(١٧١) قال الباجوري في حاشيته (١ / ٢١) :
ويحرم التفرج على المحمل المعروف وكسوة مقام إبراهيم ونحوه
(١٧٢) هذه الظاهرة قد تضخمت في الآونة الأخيرة تضخما لم يكن فيما سبق مما يدل على أن " دولة التوحيد " بدأت تتهاون بالقضاء على ما ينافي توحيدها الذي هو رأس مالها والمشايخ وجماعة الأمر بالمعروف هيئة إلا من شاء الله
[١٣٣]