ص120 - كتاب رسالة في فرضية اتباع السنة والكلام على تقسيم الأخبار وحجية أخبار الآحاد ضمن آثار المعلمي - رد ابن عباس لخبر أبي هريرة في الوضوء مما مست النار

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-فرض اتباع السنة
-شبه منكري السنة والجواب عنها
-تقسيم الأخبار
[+]أنواع الخبر المقطوع بصدقه
- [+]الأول: خبر الرب عز وجل، وخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -
  - -إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ظنه
- -الثاني: أن يخبر إنسان بمرأى ومسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا ينكره عليه
- -الثالث: المتواتر
- -الرابع: الآحاد بمعونة القرائن
- [+]الخامس: ما أجمع على صحته، أو تلقي بالقبول
  - -انحصار مجال الاجتهاد وتصحيح الأحاديث في أمرين
  - -فصل (حجج الإجماع)
- -السادس: أن يخبر إنسان بخبر بحضرة قوم فيسكتون عن تكذيبه
- -السابع: بقاء الخبر مع توفر الدواعي على إبطاله
[+]فصل (إفادة أحاديث الصحيحين العلم)
- -تقسيم أحاديث «صحيح البخاري» من حيث احتياط البخاري في إيرادها
-تنبيهات
-فصل (هل يفيد خبر الثقة العلم مطلقا؟)
[+]أخبار الآحاد
- -فصل (ضلال الأمم السابقة لاستغنائهم عن هدي الأنبياء)
- -ضلال الخوارج
- -فصل (الإجماع على وجوب العمل بالخبر الواحد، ومن خالف ذلك)
[+]شبههم وحلها
- -شبهة (إثبات الحكم الشرعي بخبر قد يكون كذبا يؤدي إلى إزهاق نفوس لا تحصى، وإحلال فروج لا تحصى)
- -شبهة أخرى (لو جاز أن يتعبد الله عباده بالعمل بالأخبار وفيها الباطل، للزم من ذلك أن يكون تعبدهم بالباطل)
- -شبهة ثالثة: (خبر الواحد لا يتم به قيام الحجة)
[+]شبه ذكرها الآمدي
- -(١) لو جاز قبول خبر الواحد لجاز قبول دعوى مدعي النبوة بغير معجزة
- -(٢) لو جاز في الفروع لجاز في الأصول
- -(٣) لو جاز لجاز في نقل القرآن
- -(٤) قد يتعارض خبران، فيلزم منه الأخذ بالمتضادين، وهو محال.
- -(٥) الأصل براءة الذمة، فلا يجوز مخالفته بخبر الواحد المظنون
- -(٦) قبوله تقليد، فلا يجوز للمجتهد
-الشبهة النقلية
-النظر في قوله تعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم}
-فصل
-فصل: النظر في قوله تعالى: {إن الظن لا يغني من الحق شيئا}
-فروع (في استعمال «أغنى عن» ومعناه)
[+]«الحق» الذي يحاول الإنسان دفعه بالظن لا يخرج عن أربعة أشياء
- -الأول: اليقين
- -الثاني: البراهين اليقينية
- -الثالث: ما ثبت بالبراهين القطعية
- -الرابع: العذاب المتوجه إلى العصاة
-فصل (نقد القول بأن معنى الآية: إن الظن لا يقوم مقام الحق)
-فصل (شبه أخرى من السنة وآثار الصحابة، والجواب عنها)
-توجيه حديث ذي اليدين
-قصة أبي بكر في ميراث الجدة
-قصة عمر مع أبي موسى في الاستئذان
-توقف عمر عن خبر فاطمة بنت قيس
-رد ابن عباس لخبر أبي هريرة في الوضوء مما مست النار

<< < ص:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب رد ابن عباس لخبر أبي هريرة في الوضوء مما مست النار

+ - التشكيل

هذا، وقد صح عن ابن عباس من عدة وجوه قبوله خبر الواحد، واحتجاجه به، وذلك مما يفيد بمجموعه اليقين، والله الموفق.

<< <

البحث في:

كتاب رسالة في فرضية اتباع السنة، والكلام على تقسيم الأخبار وحجية أخبار الآحاد - ضمن «آثار المعلمي»

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: