قال الطبراني: «لم يروه عن مسعر إلا ابنه عبد الله تفرد به أبو بلال» وقال الهيثمي في «المجمع» (٨/ ٨٩): «فيه عبد الله بن مسعر بن كدام وهو متروك». وقد جاء في بعض هذه المصادر: «تنقه» بالنون، قال الطبراني: «معنى هذا الحديث عندنا والله أعلم: أنه قال: تنق الصديق, واحذره. وبلغني عن بعض أهل العلم أنه فسره بمعنى آخر قال: معناه: اتق الذنوب، واحذر عقوبتها». وقال الخطابي: «قوله: «تبقه» يريد استبق نفسك ولا تعرضها للتلف. و «توقه» أي: تحرز من الآفات وتباعد من المهالك والمعاطب». (٢) في ي: «حدثنا»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا على آخره. (٣) ضبب على آخره في ظ، س إشارة إلى الإرسال. (٤) في أ: «تقديره» بدون واو، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع.