والف على خاصرتيها نقطتان وَتسَمى الْمقيدَة والالف بَينهمَا نقطة للهمزة ونقطة للفتحة وَذَلِكَ مثل مبوأ صدق وانشأكم وذرأكم وَشبهه
والف على جبينها نقطتان وهما جَمِيعًا على الْيَسَار وهما لهمزة وَمُدَّة فالهمزة بعد الالف والمدة بعد الْهمزَة وَذَلِكَ مثل دُعَاء ونداء وضياء وَشبهه
قَالَ ابو عَمْرو لَا فرق من طَرِيق عَرَبِيَّة وَلَا من جِهَة قِرَاءَة بَين هَذِه الالف وَبَين الالف الَّتِي فِي قَوْله افتراء ومراء وَفِدَاء وَقد نقطوا نقطوا تِلْكَ ثَلَاث نقط نقطة للهمزة ونقطتان للتنوين ونقطوا هَذِه بنقطتين نقطة للهمزة ونقطة للتنوين وَلم ينقطوا الفتحة والالف فِي الضربين زَائِدَة للْبِنَاء والالف الَّتِي تعوض من التَّنْوِين غير مرسومة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute