كتاب الأنساب المتفقة = المؤتلف والمختلف - ت الحوت

باب الراء - ص: 72

(١١٢) الرواسِي والرواسي الأول لقب أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن عمر الرواسِي الْبَغْدَادِيّ روى عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَغَيره قَالَ أَبُو الْعَبَّاس بن عقدَة سَمِعت أَحْمد بن يحيى يَقُول لَيْسَ هُوَ من بني رؤاس يَعْنِي أَنه كَانَ كَبِير الرَّأْس

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بيع الرؤس مِنْهُم صاحبنا الْمُحدث الْمَشْهُور الْحَافِظ أَبُو الفتيان عمر بن أبي الْحسن الدهستاني الرواسِي رَحل وَطَاف وَخرج على الْمَشَايِخ وانتخب وَكَانَ أحد من يفهم هَذَا الشَّأْن فِي عصرنا توفّي بسرخس سنة ٥٠٣

(١١٣) الرهاوي والرهاوي الأول مَنْسُوب إِلَى بَلْدَة الرهاء من أَرض الجزيرة بِالْقربِ من حران وَفِيهِمْ كَثْرَة وشهرة

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى الرهاء بطن من مذْحج مِنْهُم يزِيد بن سَمُرَة الْمذْحِجِي يكنى أَبَا هزان يعرف بالرهاوي ذكره أَبُو سعيد بن يُونُس فِي تَارِيخ مصر فَقَالَ قدم مصر روى عَنهُ إِدْرِيس بن يحيى وَعبد الله بن وهب وَعبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث وَيحيى بن بكير قَالَ أَبُو سعيد والرهاء أَيْضا بطن من الْيمن من مذْحج فَلَعَلَّهُ رهاوي النّسَب وَالله أعلم وَقيل أَنه من أهل دمشق قَالَ أَبُو الْفضل الْمَقْدِسِي فَإِذا صَحَّ أَنه من أهل دمشق لم يبْق إِلَّا أَن يكون رهاوي النّسَب إِلَى مذْحج وَالله أعلم

(١١٤) الريَاحي والرياحي الأول مَنْسُوب إِلَى الْقَبِيلَة وَفِيهِمْ كَثْرَة

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى جده الْأَعْلَى وَلَيْسَ من الْقَبَائِل مِنْهُم أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْوَهَّاب بن ريَاح بن عُبَيْدَة الريَاحي الْبَصْرِيّ