كتاب توضيح المشتبه

حرف الراء - ج: 4 - ص: 102

حميد بن زَنْجوَيْه الْحَافِظ، وَعنهُ ابْن أبي شُرَيْح.

وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله ابْن أبي عون النسوي الرياني، وَيُقَال لَهُ: الرذاني، سمع عَليّ بن حجر، وطبقته.

قلت: تبع المُصَنّف فِي هَذَا ابْن نقطة، فَإِنَّهُ قَيده بتَخْفِيف الْمُثَنَّاة تَحت، وَلم يتَعَرَّض لذكر ابْن مَاكُولَا فِيهِ بِشَيْء، فَكَأَنَّهُ استدركه على الْأَمِير، وَقد ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه، لكنه ذكره بتَشْديد الْمُثَنَّاة تَحت، وَكَذَلِكَ ذكره غَيره بِالتَّشْدِيدِ أَيْضا، وَبِه ذكره ياقوت فِي " الْمُشْتَرك "، وَأَنه من رَيَّان: قَرْيَة من قرى نسا بخراسان، توفّي أَبُو جَعْفَر الْمَذْكُور فِي سنة ثَلَاث عشرَة وَثَلَاث مئة.

قَالَ: و [الرَّيَّاني] بالتثقيل: [نِسْبَة إِلَى] جبل الريان فِي بِلَاد طَيئ، لَا يزَال يسيل مِنْهُ المَاء، وَذكر ياقوت أَن الريان اسْم لتسعة مَوَاضِع.

قلت: إِنَّمَا ذكره ياقوت فِي " الْمُشْتَرك " عشرَة مَوَاضِع.

وَفِي عك: رَيَّان بن أكْرم - وَيُقَال: يكرم - ابْن لعسان بن غافق بن الشَّاهِد بن عك، بطن مِنْهُم.