روى عَن عقبَة بن عَامر، وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، قَالَه ابْن مَاكُولَا، وَاخْتلف على إِسْمَاعِيل، فَقيل: عَن إِسْمَاعِيل، عَن رجل، عَن عقبَة، لم يسم عبد الرَّحْمَن.
قَالَ: عَابس، عدَّة.
قلت: هُوَ بموحدة مَكْسُورَة بعد الْألف، ثمَّ سين مُهْملَة.
قَالَ: و [عائش] بياء ومعجمة.
قلت: الْيَاء مثناة تَحت، تَلِيهَا الْمُعْجَمَة.
قَالَ: عائش بن أنس، عَن عَطاء.
قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف، وَهُوَ خطأ، إِنَّمَا عَطاء روى عَن عايش بن أنس، وعائش هَذَا روى عَن عَليّ بن أبي طَالب، وعمار بن يَاسر، فَقَالَ البُخَارِيّ: عائش بن أنس الْبكْرِيّ، عَن عَليّ، روى عَنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح. وبنحوه قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ، وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد، وَابْن مَاكُولَا، وَغَيرهم، وَقد ذكره المُصَنّف فِي " الكاشف " على الصَّوَاب، فَقَالَ: عائش بن أنس الْبكْرِيّ، عَن عَليّ، وعمار، وَعنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح فَقَط، وثق. وبنحوه ذكره أَيْضا
فِي " الْمِيزَان "، فَقَالَ: كُوفِي، لَهُ عَن عَليّ وَغَيره، وَعنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح فَقَط. انْتهى.