العدواني، وَغَيرهم، وَمن بنيه أَيْضا مَالك ومدلج وثقف وَصَفوَان بَنو عَمْرو، من بني حجر بن عياذ بن يشْكر، صحابة بدريون رَضِي الله عَنْهُم.
قَالَ: [وعَيَّاد] بياء مثقلة ودال مُهْملَة.
قلت الْيَاء مثناة تَحت.
قَالَ: عياد بن كرم الْحَرْبِيّ الغزال، حدث فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ. وَخمْس مئة، عَن أبي بكر القصري.
قلت: سمع مِنْهُ فِي السّنة الْمَذْكُورَة ابْنه عمر بن عياد، وَمُحَمّد بن الْمُبَارك بن عصية.
قَالَ: وعياد الزَّاهِد، صَاحب الشَّيْخ عبد الْقَادِر.
وغريب بن حَاتِم بن عياد البعلبكي، عَن الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن، وَكَانَ معمرا، وَآخَرُونَ.
و [عَنَاد] بنُون خَفِيفَة: عناد، وَيُقَال: عنادة، كَذَا فِي " الْإِكْمَال "، وبيض لَهُ.
قلت: لفظ الْأَمِير فِي " الْإِكْمَال ": وَأما عناد، بِفَتْح الْعين، وثانيه نون مَفْتُوحَة، فَقَالَ البُخَارِيّ: عناد، وَيُقَال: عنادة. وَسَبقه الدَّارَقُطْنِيّ إِلَى هَذَا، فَقَالَ: وَأما عناد، فَهُوَ فِيمَا أخبرنَا عَليّ بن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute