كتاب توضيح المشتبه

حرف الغين - ج: 6 - ص: 423

قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، وَضم الرَّاء الْمُشَدّدَة، وَسُكُون الْوَاو، تَلِيهَا نون، ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد، فَقَالَ: شيخ من أهل الْموصل، أدركنا حَيَاته، وَنحن بِمصْر، وَسمع مِنْهُ من هُوَ فِي طبقتنا. انْتهى.

قَالَ: و [عَزُّون] بِعَين وزاي، جمَاعَة.

قلت: هَذَا بِمُهْملَة. وَعقد مَعَه ابْن نقطة:

عزور: بِعَين مُهْملَة مَفْتُوحَة، وزاي سَاكِنة، ثمَّ وَاو مَفْتُوحَة، ثمَّ رَاء: الْوَلِيد بن عزور السنجاري، حدث عَن مُحَمَّد بن عَامر الْأَنْطَاكِي.

قَالَ: غِرَارة.

قلت: بِكَسْر الأول، وراءين مفتوحين، بَينهمَا ألف، وَآخره هَاء.

قَالَ: أَبُو غرارة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن أبي مليكَة، حدث عَنهُ أَبُو عَاصِم النَّبِيل، ومسدد.

و [عَزَازة] بِعَين، وزايين.

قلت: الْعين الْمُهْملَة مَفْتُوحَة.

قَالَ: عزارة بن عبد الدَّائِم، شيخ لأبي أَحْمد العسكري. غَزْوان: جمَاعَة.

قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، وَسُكُون الزَّاي، تَلِيهَا وَاو مَفْتُوحَة، ثمَّ ألف، ثمَّ نون.