كتاب توضيح المشتبه

حرف الفاء حرف الفاء - ج: 7 - ص: 122

قلت: هَذِه التَّرْجَمَة كَذَا هِيَ فِي نُسْخَتي وَكَذَلِكَ كَانَت فِي نُسْخَة المُصَنّف بِخَطِّهِ لكنه كشط قَوْله: بقاف وَكتب مَكَانهَا بِغَيْر خطّ المُصَنّف: مِنْهُم وَألْحق بِغَيْر خطة أَيْضا بعد الْوَاو من قَوْله: والنهاس بقاف فَصَارَ الْمَوْجُود الْآن فِي نُسْخَة المُصَنّف: فهم: مَفْهُوم وَمِنْهُم الْحُسَيْن بن فهم صَاحب يحيى بن معِين وبقاف: النهاس بن قهم. فَإِن كَانَ المُصَنّف أَمر بِهَذَا الكشط والإلحاق فقد سلم بعد أَن وهم لَان فهما وَالِد الْحُسَيْن هَذَا بِالْفَاءِ لَا أعلم فِيهِ خلافًا وَهُوَ الْحُسَيْن بن فهم الْبَغْدَادِيّ يروي عَن ابْن معِين وَأبي مُصعب الزُّهْرِيّ وَغَيرهمَا وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد من شُيُوخنَا. انْتهى. وَأما قَول المُصَنّف عَن قهم بن هِلَال: لَيْسَ بِمَعْرُوف فِيهِ نظر فَهُوَ حافد النهاس الْمَذْكُور قبله فَهُوَ قهم بن هِلَال بن النهاس بن قهم الْبَصْرِيّ من بني قيس بن ثَعْلَبَة حدث عَنهُ عبد الْملك بن شُعَيْب؛ توفّي قَرِيبا من سنة عشْرين ومئتين فِيمَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مندة فِي الْمُسْتَخْرج. قَالَ: وَفِي هَمدَان: قهم بن الجابر.