قَالَ: وَأحمد بن لُقْمَان القباني أمْلى بجرجان زمن الْإِسْمَاعِيلِيّ. قلت: حدث عَن أبي عُبَيْدَة عبد الْوَارِث بن إِبْرَاهِيم بن ماهان العسكري وَقد تبع المُصَنّف فِي نسبته الْأَمِير بِالتَّشْدِيدِ وَالنُّون بعد الْألف وَالْأَكْثَر على أَنه [القبابي] بموحدتين وَكسر الْقَاف مَعَ التَّخْفِيف نِسْبَة إِلَى القباب: مَوضِع بسمرقند قَيده كَذَلِك ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَابْن السَّمْعَانِيّ وَابْن الْجَوْزِيّ وَيَاقُوت الْحَمَوِيّ وَغَيرهم. قَالَ: وَعلي بن الْحُسَيْن القباني عَن أبي لبيد السَّرخسِيّ وَعنهُ أَبُو حَازِم العبدوي. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهُوَ خطأ فَإِن الرَّاوِي عَن أبي لبيد مُحَمَّد بن إِدْرِيس السَّامِي السَّرخسِيّ إِنَّمَا هُوَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن السّري بن الصَّباح القباني الْكرْمَانِي العابد من كبار أَصْحَاب أبي عَليّ الثَّقَفِيّ وروى أَيْضا عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَعنهُ العبدوي الْمَذْكُور وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي.