كتاب الثقات للعجلي ت البستوي

باب طلحة - ج: 1 - ص: 480

وَلم يخْتم على الْأَعْمَش إِلَّا ثَلَاثَة طَلْحَة بن مصرف وَأَبَان بن تغلب وَأَبُو عُبَيْدَة بن معن أَخُو الْقَاسِم بن معن قَالَ وَكَانَ طَلْحَة بن مصرف وزبيد اليامي متواخيين وَكَانَ طَلْحَة عثمانيا وَكَانَ زبيد علويا وَكَانَ طَلْحَة يحرم النَّبِيذ وَكَانَ زيد يشرب وَمَات طَلْحَة فأوصى إِلَى زبيد وَكَانَ عبد الله بن إِدْرِيس الأودي وعبثر بن الْقَاسِم أَبُو زبيد الزبيدِيّ متؤاخيين وَكَانَ عبد الله بن إِدْرِيس عثمانيا وَكَانَ عَبْثَر علويا وَكَانَ بن إِدْرِيس يحرم النَّبِيذ وَكَانَ عَبْثَر يشربه وَمَات عَبْثَر فَقَامَ بن إِدْرِيس يسْعَى فِي دين عَلَيْهِ حَتَّى قَضَاهُ وَكَانَ عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ وَكَانَ جاهليا أسلم قبل وَفَاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعبد الرَّحْمَن بنأبي ليلى الْأنْصَارِيّ متؤاخيين وَكَانَ عبد الله بن عكيم عثمانيا وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى علويا وَمَا سمع يتذاكران شَيْئا من ذَلِك إِلَّا أَن بن عكيم قَالَ لعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى يَوْمًا أما إِن صَاحبك يَعْنِي عليا لَو صَبر لأتاه النَّاس وَمَاتَتْ أم عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى فَقدم عَلَيْهَا بن عكيم فصلى عَلَيْهَا حَدثنَا حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ عَن عبد الْملك بن أبجر قَالَ هَل رَأَيْت مثل طَلْحَة وَحدثنَا حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ عَن مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ طَلْحَة بن مصرف وَقد قُلْتُمْ فِي عُثْمَان ويأبى قلبِي إِلَّا أَن يُحِبهُ