١٣١٤ - زيد بن تغلب
عَن أبي الْمُنْذر
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٣١٥ - زيد بن جبيرَة أَبُو جبيرَة الْأنْصَارِيّ
يروي عَن أَبِيه وَدَاوُد بن الْحصين
قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث جدا مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التنكب عَن رِوَايَته
١٣١٦ - زيد بن جساس
عَن ابْن الْحَنَفِيَّة
١٣١٧ - زيد بن حبَان الرقي
أَصله كُوفِي
قَالَ أَحْمد تركنَا حَدِيثه وَقَالَ يحيى هُوَ ثِقَة
زيد بن حبَان الرقي
ويروي عَن مسعر وَأَيوب وَالزهْرِيّ
قَالَ أَحْمد تركنَا حَدِيثه وَقَالَ يحيى لَا شَيْء قَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute