بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (١٤) باب ذكر أحاديث ضعفها ولم يبين بماذا، وضعفها إنما هو الانقطاع أو توهمه - ج: 5 - ص: 478

(٢٦٨٤) وحديث: «النهي أن يقتص من الجرح حتى ينتهي»

من رواية مسلم بن خالد عنه

(٢٦٨٥) وحديث: «إعتاق الذي جب سيده مذاكيره»

(٢٦٨٦) وحديث: «يقيد الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه»

وبين أنه من رواية إسماعيل بن عياش، عن المثنى بن الصباح عنه