كتاب مسألة العلو والنزول في الحديث

فنجد أولا حدا يعرف به المبتدي الأئمة فنقول قوم حدثونا عن التابعين ثم يقع حديثهم إلى أمثالها عن أربعة رجال مثل مالك بن أنس ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب وشعبة والثوري والحمادين ومن طبقتهم على القاعدة التي قدمناها في الثقة وإمكان سماع كل واحد من صاحبه - ص: 87

وَمَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى وَغَيْرِهِمْ وَحَدَّثَ عَنْ أَصْحَابِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ

وَلَمَّا أَرَادَ إِخْرَاجَ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ تَعَنَّى فِيهِ فَلَمْ يَجِدْهُ إِلَّا ثَلَاثَة عَن مَالك

٦٣١١ - ١١ ب أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِمَامُ جَامِعِ أَصْبَهَانَ أَنا أَبُو بكر أَحْمد مُوسَى الْحَافِظُ ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ

افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلا فِضَّةً إِنَّمَا غَنِمْنَا الْإِبِل وَالْبَقر