كتاب السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السند المعنعن

أبو بكر عن سليمان بن بلال عن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر القصة بطولها فقرأ عليه إنسان حديث حجاج بن محمد عن ابن جريح عن موسى بن عقبة نا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال - ص: 145

وَقد ذكر الغساني فِي هَذِه الْحِكَايَة فِي تَقْيِيد المهمل من طَرِيق الْحَاكِم كَمَا وَقعت فِي التَّارِيخ الْمَعْنى وَاحِد وسمى أَبَا حَامِد بِأَحْمَد بن حمدون الْقصار

قلت وَقد أَخْبرنِي بِحَدِيث حجاج عَن ابْن جريح الشَّيْخ الإِمَام شمس الدّين أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الْملك الْمَقْدِسِي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ أَنا الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم فَقِيه أهل الشَّام تَقِيّ الْقُضَاة جمال الدّين أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل الْأنْصَارِيّ ابْن الحرستاني قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر قَالَ أَنا الشَّيْخ الْفَقِيه جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم بن مُحَمَّد السّلمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن طلاب الْخَطِيب قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَمِيع الغساني قِرَاءَة عَلَيْهِ نَا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ الهمذاني نَا هِلَال بن الْعَلَاء نَا حجاج بن مُحَمَّد نَا ابْن جريح أَخْبرنِي مُوسَى بن عقبَة عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من جلس فِي مجْلِس كثر فِيهِ لغطه فَقَالَ قبل أَن يقوم سُبْحَانَكَ رَبنَا وَبِحَمْدِك لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك إِلَّا غفر لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسه