كتاب فقه العبادات على المذهب الحنفي

الباب الثالث (أحكام الصلاة) . - الفصل الرابع: سنن الصلاة - ص: 88

-١٣ - وضع الركبتين ابتداء على الأرض ثم اليدين ثم الوجه عند النزول للسجود، ويسن عكسه عند القيام من السجود، أي يرفع وجهه أولاً ثم يديه ثم ركبتيه، إذا لم يكن به عذر. بدليل ما روي عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه) (١) .

ويسن في السجود الأمور التالية:

أ - وضع الوجه بين الكفين، لما روي عن وائل بن حجر رضي الله عنه في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أنه (لما سجد، سجد بين كفيه) (٢) ، وعن أبي حميد رضي الله عنه قال: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قال: (ثم سجد فأمكن أنفه وجبهته ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه) (٣) . وبه قال الشافعي رضي الله عنه، وقال بعض محققي الأحناف بالجمع بين الوضعين مرة ومرة.

ب - توجيه الأصابع نحو القبلة، وذلك بضمّ أصابع اليدين ونشرها وبسطها مستقبلاً بها القبلة، ونشر أصابع الرجلين مستقبلاً بأطرافها ورؤوسها القبلة. لما روي في حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه: (إذا سجد وضع يديه غير مفترش (٤) ولا قابضهما، واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة) (٥) .

جـ - التخوية للرجال:

والتخوية: هي التفريق بين الركبتين ومجافاة المرفقين عن الجنبين ورفع البطن عن الفخذين، ودليل ذلك ما روي عن ميمونة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم (إذا سجد لو شاءت بَهْمة أن تمر بين يديه لمرّت) (٦) ، وعن عمرو بن الحارث رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا سجد يُجَنِّحُ (٧) في سجوده حتى يُرى وضَح إبطيه) (٨) . وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اعتدلوا في السجود ولا يبسِط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب) (٩) .

د - التطامن للنساء، وهو الانضمام. ويتحقق بلصق البطن بالفخذين وضمّ الضَّبْعَيْن (١٠) ، ذلك لأنه أستر لهن وأحوط، ولما روي عن يزيد بن أبي حسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على امرأتين تصليان فقال: (إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض، فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل) (١١) .

هـ - التسبيح في السجود، وقد ذُكرت أدلته في الركوع.

---

(١) الترمذي: ج ٢ / كتاب الصلاة باب ١٩٩/٢٦٨.
(٢) مسلم: ج ١ / كتاب الصلاة باب ١٥/٥٤.
(٣) البيهقي: ج ٢ / ص ١٠٢.
(٤) الافتراش: بَسْط الذراعين في السجود.
(٥) البخاري: ج ١ / كتاب صفة الصلاة باب ٦١/٧٩٤.
(٦) مسلم: ج ١ / كتاب الصلاة باب ٤٦/٢٣٧، والبهمة: ولد الضأن ذكراً كان أو أنثى.
(٧) التّجنح والاجتناح: أن يرفع المصلي ساعديه في السجود عن الأرض ولا يفترشهما، ويجافيهما عن جانبيه ويعتمد على كفّيه فيصيران له مثل جَناحي الطائر.
(٨) مسلم: ج ١ / كتاب الصلاة باب ٤٦/٢٣٦. ووضح إبطيه إي بياضهما.
(٩) مسلم: ج ١ / كتاب الصلاة باب ٤٦/٢٣٣.
(١٠) الضَّبْع: بسكون الباء: ما بين الإبط إلى نصف العَضد من أعلاه.
(١١) البيهقي: ج ٢ / ص ٢٢٣.