كتاب جزء فيه ذكر أبى القاسم الطبراني

جزء فيه ذكر أبى القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني رحمه الله وبعض مناقبه ومولده ووفاته وعدد تصانيفه الفه الشيخ الإمام الأجل الحافظ أبو زكريا يحيى عبد الوهاب بن الإمام الحافظ أبي عبد الله بن منده رحمهما الله رواية أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر - ص: 335

سَمِعت أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن يَقُول سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن رَحمَه الله يَقُول سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب أشهر من أَن يدل على فَضله وَعلمه وَحدث بأصبهان سِتِّينَ سنة فَسمع مِنْهُ الْآبَاء ثمَّ الْأَبْنَاء الأسباط حَتَّى لَحِقُوا بالاجداد وَكَانَ رَحمَه الله وَاسع الْعلم كثير التصانيف وَقيل ذهبت عَيناهُ فِي آخر أَيَّامه فَكَانَ يَقُول الزَّنَادِقَة سحروني وَقَالَ لَهُ يَوْمًا الْحسن الْعَطَّار تِلْمِيذه يمْتَحن بَصَره كم عدد الْجُذُوع الَّتِي فِي هَذَا السّقف فَقَالَ أما عدد الْجُذُوع فَلَا أَدْرِي وَلَكِن نقش خَاتمِي سُلَيْمَان بن أَحْمد وَقَالَ أَيْضا يَعْنِي الْعَطَّار من هَذَا الْآتِي قَالَ أَبُو ذَر يَعْنِي ابْنه فَقَالَ وَلَيْسَ بالغفاري سَمِعت الإِمَام عمي رَحمَه الله وَمُحَمّد بن بديع الْحَاجِب قَالَا سمعنَا أَبَا بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ يَقُول أول مَا قدمت أَصْبَهَان قدمة الأولى سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ وَقدم قدمه الثَّانِيَة سنة عشر أَو إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة ورحل من طبرية الشَّام الى أَصْبَهَان قَصدهَا ليسمع الحَدِيث من أبي بكر أَحْمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم النَّبِيل وَعبد الله بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا فَلم يلحقهما أما بن أبي عَاصِم فَتوفي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَعبد الله بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَسمع بهَا مِمَّن أدْركهُ من شيوخها مثل إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بنائلة وَهُوَ بن الْحَارِث بن مَيْمُون كنيته أَبُو إِسْحَاق ونائلة أمه توفّي سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ ومحمود بن أَحْمد بن الْفرج الْمَعْرُوف بالودنكاباذي توفّي سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَة مَأْمُون وَإِبْرَاهِيم بن متويه وَهُوَ بن