كتاب جزء فيه ذكر أبى القاسم الطبراني

جزء فيه ذكر أبى القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني رحمه الله وبعض مناقبه ومولده ووفاته وعدد تصانيفه الفه الشيخ الإمام الأجل الحافظ أبو زكريا يحيى عبد الوهاب بن الإمام الحافظ أبي عبد الله بن منده رحمهما الله رواية أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر - ص: 337

الطَّائِفَة المنصورة الَّتِي تدفع الخذلان عَنْهُم الى قيام السَّاعَة هم أَصْحَاب الحَدِيث وَمن أَحَق بِهَذَا التَّأْوِيل من قوم سلكوا حجَّة الصَّالِحين وَاتبعُوا آثَار السّلف من الماضين ودمغوا أهل الْبدع والمخالفين بسنن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعَلى آله أَجْمَعِينَ من قوم آثروا قطع المفاوز والقفار على التثغم فِي الدمن والاوطار وتنعموا بالبؤس فِي الْأَسْفَار مَعَ مساكنة الْعلم والاخبار وقنعوا عِنْد جمع الْأَحَادِيث والْآثَار بِوُجُود الْكسر والاطمار وَقد رفضوا الْإِلْحَاد الَّذِي تتوق إِلَيْهِ النُّفُوس الشهوانية وتوابع ذَلِك من الْبدع والاهواء والمقاييس والآراء والزيغ جعلُوا الْمَسَاجِد بُيُوتهم وأساطينها تكاهم وبواريها فرشهم وَمن فضل الله ونعمه على الإِمَام أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ اراءته فِي النّوم مَا قد تحير فِيهِ من الرحلة الى الْمَشَايِخ لطلب الحَدِيث واعلامه إِيَّاه بِمن يبْدَأ مِنْهُم فقد رَأَيْت بِخَط مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَقَّال مَكْتُوبًا على ظهر جُزْء الأول من كتاب التَّفْسِير لأبي مُحَمَّد بن حَيَّان أبي الشَّيْخ حَدثنِي أَبُو الْعَلَاء المحسن بن إِبْرَاهِيم الواذاري قَالَ سَمِعت أَبَا الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ رَحمَه الله يَقُول لما عزمت على قصد إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وعزمت أَيْضا على قصد مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم كنت قد تحيرت بِأَيِّهِمَا أبدأ فَأريت فِي الْمَنَام كَأَن انسانا جَاءَنِي فَقَالَ لي ابدأ بِإسْحَاق بن إِبْرَاهِيم صَاحب عبد الرَّزَّاق والدبري مَاتَ فِي سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ والأصم مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة سِتّ وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَمن يُنكر هَذَا فَهُوَ يُنكر مَا أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور