كتاب الزهد والورع والعبادة

الفصل الثامن الهم والعزم - ص: 178

وجود الْفِعْل ووقوعه وَحِينَئِذٍ فَلَيْسَ لأحد أَن يقدر وجودهَا مُجَرّدَة ثمَّ يَقُول لَيْسَ فِيهَا اثم وَبِهَذَا يظْهر الْجَواب عَن حجَّة السَّائِل محبَّة الله وَرَسُوله واقترانها بالارادة فان الْأمة مجمعة على أَن الله يثيب على محبته ومحبة رَسُوله وَالْحب فِيهِ والبغض فِيهِ ويعاقب على بغضه وبغض رَسُوله وبغض أوليائه وعَلى محبَّة الأنداد من دونه وَمَا يدْخل فِي هَذِه الْمحبَّة من الارادات والعزوم فان الْمحبَّة سَوَاء كَانَت نوعا من الارادة أَو نوعا آخر مستلزما للارادة فَلَا بُد مَعهَا من ارادة وعزم فَلَا يُقَال هَذَا من حَدِيث النَّفس المعفو عَنهُ بل كَمَا جَاءَ فِي الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أوثق عرى الايمان الْحبّ فِي الله والبغض فِي الله وَفِي الصيحيحن عَن أنس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا يُؤمن أحدكُم حَتَّى أكون أحب اليه من وَلَده ووالده وَالنَّاس أَجْمَعِينَ وَفِي صَحِيح البُخَارِيّ عَن عبد الله بن هِشَام قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ آخذ بيد عمر بن الْخطاب فَقَالَ عمر لأَنْت يَا رَسُول الله أحب الي من كل شَيْء الا من نَفسِي فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ حَتَّى أكون أحب اليك من نَفسك فَقَالَ عمر فانك الْآن أحب الي من نَفسِي فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْآن يَا عمر بل قد قَالَ تَعَالَى قل ان كَانَ آباؤكم وأبناؤكم وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخسون كسادها ومساكن