كتاب جلاء الأفهام - ت الأرنؤوط

الفصل الأول - وأما حديث أوس بن أوس رضي الله عنه - ص: 81

وَالنَّسَائِيّ عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور وَابْن ماجة عَن أبي بكر بن أبي شيبَة ثَلَاثَتهمْ عَن حُسَيْن الْجعْفِيّ

وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك أَيْضا من حَدِيث حُسَيْن الْجعْفِيّ

وَقد أعله بعض الْحفاظ بِأَن حُسَيْنًا الْجعْفِيّ حدث بِهِ عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن أبي الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ عَن أَوْس بن أَوْس قَالَ وَمن تَأمل هَذَا الْإِسْنَاد لم يشك فِي صِحَّته لثقة رُوَاته وشهرتهم وَقبُول الْأَئِمَّة أَحَادِيثهم وعلته أَن حُسَيْنًا الْجعْفِيّ لم يسمع من عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَإِنَّمَا سمع من عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن تَمِيم وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن تَمِيم لَا يحْتَج بِهِ فَلَمَّا حدث بِهِ حُسَيْن الْجعْفِيّ غلط فِي اسْم الْجد فَقَالَ ابْن جَابر وَقد بَين ذَلِك الْحفاظ ونبهوا عَلَيْهِ فَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن تَمِيم السّلمِيّ الشَّامي عَن مَكْحُول سمع مِنْهُ الْوَلِيد بن مُسلم عِنْده مَنَاكِير وَيُقَال هُوَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو أُسَامَة وحسين الْجعْفِيّ وَقَالا هُوَ ابْن يزِيد بن جَابر وغلطا فِي نسبه وَيزِيد بن تَمِيم أصح وَهُوَ // ضَعِيف الحَدِيث //

وَقَالَ الْخَطِيب روى الْكُوفِيُّونَ أَحَادِيث عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن تَمِيم عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر ووهموا فِي ذَلِك وَالْحمل عَلَيْهِم فِي تِلْكَ الْأَحَادِيث

وَقَالَ مُوسَى بن هَارُون الْحَافِظ روى أَبُو أُسَامَة عَن