الثَّانِيَة
ثمَّ رتب عَلَيْهِ المقتضب لِأَنَّهُ يَنْفَكّ من (مفعولات) الَّتِي تقع ثَالِثَة فِي السَّرِيع
ثمَّ رتب عَلَيْهِ المجتث لِأَنَّهُ يَنْفَكّ من (عو) من (مفعولات)
وَلِهَذَا الْمَعْنى رتبت هَذِه البحور لِأَن بَعْضهَا يسْبق بَعْضًا فِي الفك
فَإِذا أردْت أَن تفك المنسرح من السَّرِيع فككته من أول (مستفعلن) الثَّانِيَة
وَإِن أردْت أَن تفك الْخَفِيف من السَّرِيع فككته من تفعلن فِي مستفعلن الثَّانِيَة
وَإِن أردْت أَن تفك الْمُضَارع من السَّرِيع فككته من (علن) فِي (مستفعلن) الثَّانِيَة
وَإِن أردْت أَن تفك المقتضب من السَّرِيع فككته من أول (مفعولات) الأولى وَهِي الَّتِي تقع ثَالِثَة
وَإِن أردْت أَن تفك المجتث من السَّرِيع فككته من (عولات) من (مفعولات) الأولى
وَكَذَا يَنْفَكّ بَعْضهَا من بعض فاعتبره
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute