الْوَلِيد نطق من احْتَاجَ إِلَى نَفسه وَسكت من اكْتفى بِغَيْرِهِ وَعَن العتبى قَالَ كَانَ عِنْد الْوَلِيد بن عبد الْملك أَربع عقائل لبَابَة بنت عبد الله بن عَبَّاس وَفَاطِمَة بنت يزِيد بن مُعَاوِيَة وَزَيْنَب بنت سعيد بن الْعَاصِ وَأم جحش بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث فَكُن يجتمعن على مائدته ويفترقن فيفخرن فاجتمعن يَوْمًا فَقَالَت لبَابَة أما وَالله إِنَّك لتسويني بِهن وَأَنت تعرف فضلي عَلَيْهِنَّ وَقَالَت بنت سعيد بن الْعَاصِ أما كنت أرى أَن للفخر على مجَازًا وَأَنا ابْنة ذِي الْعِمَامَة إِذْ لَا عِمَامَة غَيرهَا وَقَالَت بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث مَا أحب بِأبي بَدَلا وَلَو شِئْت لَقلت فصدقت وصدقت وَكَانَت بنت يزِيد بن مُعَاوِيَة جَارِيَة حَدِيثَة السن فَلم تَتَكَلَّم فَتكلم عَنْهَا الْوَلِيد فَقَالَ نطق من احْتَاجَ إِلَى نَفسه وَسكت من اكْتفى بِغَيْرِهِ أما وَالله لَو شَاءَت لقالت أَنا ابْنة قادتكم فِي الْجَاهِلِيَّة وخلفائكم فِي الْإِسْلَام فَظهر الحَدِيث حَتَّى تحدث بِهِ فِي مجْلِس ابْن عَبَّاس فَقَالَ الله أعلم حَيْثُ يَجْعَل رسَالَته