وَجلسَ وسط الْقَوْم مَبْنِيَّة على الْفَتْح
وَتقول وسط الدَّار بِئْر بِإِسْكَان السِّين فَالْمَعْنى أَنه حفر فِي وسط الدَّار بِئْرا
٨٠ -، ٨١) شَبيه وَشبه الشّبَه المشابهة للشَّيْء من أَي وَجه كَانَ
والشبيه الْمَعْرُوف بمشابهته وَشبه لَا يتعرف وَإِن أضفته إِلَى معرفَة
والشبيه مَعْرُوف بِالْإِضَافَة إِلَى معرفَة
٨٢ -) تعال مَعْنَاهُ أقبلْ وَأَصله أَن رجلا كَانَ فِي مَكَان عَال وَآخر فِي مَكَان مُسْتفل فصاح بِهِ تعال أَي اعْل من الْعُلُوّ ثمَّ كثر واتسع حَتَّى صَار بِمَنْزِلَة أقبل قَالَ الله تَعَالَى {فَقل تَعَالَوْا نَدع}
وَيُقَال للاثنين من الرِّجَال تعاليا وللنساء تعالين
٨٣ -) حَنَانَيْك من الحنان وَهُوَ الرَّحْمَة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute